關於
認識霧峰林家
霧峰林家的起源
發跡於霧峰(古稱阿罩霧,今台灣 臺中市霧峰區)而得名。自19世 紀中期以來,林家因協助平定太平 天國、戴潮春事件並參與中法戰爭, 而掌有數千精良兵勇,以及樟腦專 賣權等特權,掌控了中台灣大量的 田地,進而成為清領時期以降台灣 社會最具影響力的家族之一。日本 時期,霧峰林家與基隆顏家、板橋 林家、鹿港辜家、高雄陳家並列為 「台灣五大家族」。
林文明
林文明，字利卿。生於1833年，卒於1870年。為林家第五代，林文察之弟。與林文察一同參與平定太平天國、戴潮春事件，成為清代臺籍將領。1864年，在兄長林文察戰死後成為林家家主。此時期的林家因軍費問題與當時臺灣兵備道丁日昌交惡，再加上其台灣軍務在林文察戰死後被收回。
林文察
林文察，字密卿，臺灣清治時期彰化縣 阿罩霧莊人，霧峰林家第五代的族長，清代著名臺灣籍將領，曾協助平定小刀會、戴潮春事件，並於福建、浙江與江西等地領軍對抗太平軍，最後於福建漳州萬松關陣亡，贈太子少保振威將軍，諡剛愍。
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林朝棟
林朝棟，字蔭堂，號又密，幼名松，綽號稱「目仔少爺」，台灣府彰化縣阿罩霧人，台灣清治時期將領，棟軍主帥，霧峰林家第六代，曾參與中法戰爭的台灣戰事，協助劉銘傳在台灣辦理新政，以及平定施九緞事件，官至二品頂戴道員，賞黃馬褂。甲午戰爭後，支持籌組台灣民主國。但乙未戰爭卻令他心灰意冷，於是舉家遷至廈門，最後病死上海。
林祖密
林資鏗(1878-1925)，字季商、號祖密、式周，又稱為林祖密。為霧峰林家的第
七代子孫，祖父為林文察、父親為林朝棟。1895年甲午戰爭過後，林祖密回台
經商，不僅開設糖廠，還與地方仕紳開設輕便鐵道公司，促進霧峰地方的交通
和產業發展，直到父親過世後，回到中國。
林獻堂
1881年10月22日出生，臺灣府彰化縣（今臺中霧峰）人，為世家霧峰林家族長。林獻堂是經歷清領、日治、戰後時期三代的臺灣地方領袖。於台灣日治時期是主張非暴力反日人士中右派代表人物，無論在新民會、台灣文化協會、台灣民眾黨、台灣地方自治聯盟等組織皆扮演要角，被稱為「台灣議會之父」。後因反對三七五減租和徵收餘糧，與當局意見不合，避居到日本。被歷史學者Johanna Menzel Meskill譽為「台灣自治運動的領袖與文化的褓母」。他同時也是一位文學家，著有《環球遊記》一書。
人物
林家宅園歷史
國定古蹟-霧峰林家宅園,係指霧 峰林家位於阿罩霧地區的園林與宅 邸建築之總稱,霧峰林家建築古蹟 範圍:包括下厝系統、頂厝系統以 及萊園三大部份。而霧峰林家宮保 第園區開放區域是下厝所屬之宮保 第、大花廳及重建中的草厝等三個 建築群落。
展覽主題：
林家宅院建築
建築細節
宮保第
霧峰林家宅園下厝建築群之一，由林文察(1828~1864)於咸豐八年(1858)首建現存第三進及左右內外護龍，直至其帶領台勇前往漳州攻打太平天國戰歿於萬松關，於同治三年(1864)獲詔追封{太子少保}，始稱宮保第，建築整體空間左右對稱，為五落(進)十一開間的個局。
第一落(進)與第二落(進)門廳為林朝棟於同治九年(1870)至光緒九年(1883)增建而成，而第四落(進)與第五落(進)也在之後陸續增建，於1895甲午割日前倉促完成。
宮保第第一落
宮保第 第一落(進)
第一落(進)正身為十一開間，其寬度乃台灣清代官邸之最，為林朝棟於同治九
年(1870)至光緒九年(1883)增建而成，門板上繪有文武門神六尊，亦是全台唯一
，兩者為其最大特色。
宮保第門額
係清代朝廷因林文察戰歿於萬松關，同治皇帝感念其征戰殉國有功，於同治
三年(1864)下詔追封為太子少保，賜其宅邸為[宮保第]。於2017由台中市文資處
指定為一般古蹟。
門神
門神
多彩繪於廟宇正身門板，因宮保第係官衙、民宅混用，故擁有台灣唯一清代官邸門神之彩繪；明間門神為第一代門神神荼、鬱壘，具有擋煞之效，且雙眼採用[活目]或稱[四方眼]畫法，除了如實傳達出神韻，門神雙眼緊盯於自身，更讓訪客感受到舉頭三尺有神明，進而戒慎恐懼而謹嚴慎行。
龍虎邊文官門神，亦各有其寓意，虎鞭門神各捧一官帽及鹿，象徵{加官晉祿}，龍邊門神則一捧石榴酒壺表[多子多幅]，另一捧牡丹爵杯則是有[富貴晉爵]吉祥的含意。
螭虎圍爐
螭虎圍爐
次間立面身堵木雕雕有以三對螭虎圍成之香爐，其爐身旁更刻有四隻蝙蝠，表賜福之意，加上香爐其中亦之銜罄蝙蝠更有[五福臨門]之寓意，螭虎，傳說中瑞獸，代表祥瑞鎮惡之意。香爐，為人間向神明祈求媒介，也象徵[香火鼎盛]。具有避邪趨吉、香火綿延、子孫滿堂，更含有吉慶如意、廣賜福、祿、壽、喜、財之意。
第二進
第二進是轎廳，為來訪貴賓的下轎處。古時轎夫將轎子抬到這裡下轎，所以也稱「落轎樓」。古人通常設轎廳在第一落，而霧峰林家卻設在第二落的位置，顯見當時林家的身分地位及待客之尊。大門上有恭祝林府楊太夫人八秩晉一誌慶匾額，上面題的字是「春秋又八千」。這是四川狂草大師楊草仙所寫，為當時台中中華會館祝賀第六代「林朝棟」夫人的壽匾。春去秋來代表一年，八千也隱喻為長命百歲之意。轎廳內有許多清朝名家的詩書畫作品，除了彰顯林家的政商關係人脈，也讓訪客在等待的同時，能觀看欣賞。作品均為彩繪真跡，細緻豐富、充滿寓意及故事性。而這裡也是整個宮保第字畫最豐富的方。
門扇鑲嵌與雕刻
裙版上以[茄苳入石榴]技法呈現的清供博古圖，以春梅、夏荷，秋菊，冬茶等四季花卉，其旁博古架更隱有琴棋書畫四藝、祥獸瑞意；邀堵自龍邊起有寓意吉祥如意綿延、富貴長壽的[獅踏踩球]，太平有象、連升三級的[象負戟磬]，富貴官運且僻兵鎮邪的[蟾蜍銜幢]，富貴招財且多子多福的[松鼠採瓜望桃]；頂堵更有以透雕方式呈現的[堯聘舜]、[文王聘子牙]、[商湯聘伊尹]、[三顧茅廬]四聘故事，提醒後輩求賢訪聖，用人唯才。
燈樑及燈樑坐
正廳內燈樑為六角柱，兩側分別繪製了鳳及牡丹，有富貴吉祥、繁榮興旺之意。燈樑坐則施以深福雕技法，龍邊以白鷺鷥於蓮花間覓食，為[一路連科]
，另意邊則刻有螃蟹，寓有[科甲及第]之意，在在顯示出家族對子孫期望之深，除了傳宗接代之使命之外，更期盼能科舉仕途順遂、光耀門楣
德同在造 匾額
此匾額是表彰林朝棟平定施九緞之亂及善後功德，該事件發生於1888年，劉銘傳上任台灣首任巡撫，為籌措建省經費，施行重新丈量台灣土地等新政，為[清賦]，後因新任彰化知縣李嘉棠，因土地丈量不公而爆發民變，由彰化地主施九緞出面帶領近千人至縣城抗爭，卻遭武力鎮壓，憤而群起攻城反擊，進而擴大成民變；林朝棟授命率先帶領棟軍前往解圍，平亂後建議劉銘傳解散啟示群眾，僅追究帶頭責任，煙霧保(約今彰化秀水、員林、花壇、大林)二十日庄紳感念其恩德，於光緒十五年梅月(1889年農曆四月)共頭獻立此匾，而林朝棟經劉銘傳上報朝廷獎敘，獲賞皇馬掛，為清代唯一以道員身分獲此榮譽者。
賜匾額雕有單渦、雙渦如意雲頭紋，有梅枝花葉綻放提紋周邊，更有無數蝙蝠以各種姿態翱翔於其間，具有無邊之福的意涵，此匾於2017年由台中市文資處指定為一般古物。
第四落(進)
第四落(進)
第四落(進)原為川心亭，連接第三落(進)與第五落(進)正身，約1895年前完成，後因關刀山地震(1935昭和10年)台灣發生一種大地震，震央位於苗栗三義關刀山，芮氏規模7.1，新竹至台中一帶遭受重創且死傷慘重)而損毀，翠1986年林本堂股份有限公司(文化部授權管理單位，由林家下厝族人共同組成)董事長林正方先生，個人耗費千萬請台大城鄉研究所師生，以十年時間測繪丈量霧峰林家建築群論，完成霧峰林家下厝頂厝建築圖集二冊，其中未能有隊第四落(建)有具體圖文資料留存，礙於文資法規定，第四落(進)因而未能於九二一地震後重建。
第五落(進)
第五落(進)為十一開間格局，於1985年台灣日前倉促完成，為宮保第園區彩繪比例；正身前落前原有一矮牆，即是所謂[二門]，在禮教甚嚴的年代裡，有[大門不出二門不邁]之規矩，此院落即是當時夫人小姐主要生活空間。而正身名聽現供奉著霧峰林家下厝祖先牌位及陣亡將士靈位，昔日係作為客廳使用，其龍邊聽房則是做為家族地位最高者居住空間(族長獲太夫人)
支摘窗
宮保第建築特色之一，支摘窗又稱和合窗、上部可以木頭撐起、下部則可摘下，優雅而實用，多出現於大住宅及官署建築，宮保第的支摘窗數量有114個，為全台首冠。其中以第五落(進)的支摘窗最具特色，正身次間龍邊花窗雕有[文章華國]，相對應虎邊雕刻著[詩禮傳家]，意旨勉勵族人書寫文章當為國為民而非抒發自我情感、[不學詩無以言，不學禮無以立]以五做為修身齊家之本。
大花廳
五開三落(進)格局，福州式戲台與特色捲棚做法，為全台唯一，因其八角藻井中雕琢有花中之王牡丹，具豐腴之姿、富貴姿態，於頂心明鏡位至盛開，有花開富貴之意，因而取名[大花廳]。
光緒十六年(1890)起建，1894年竣工，為林朝棟任撫墾局局長時，位公共宴席及軍事會議使用興建之，為林家宴客與看戲空間，當時還有專屬戲班，如同現今[私人歌劇院]、招待所，係霧峰林家鼎盛時期的象徵。
麒麟
於大花廳戲台前緣。
公獸為麒，母獸為麟，性格溫順，象徵祥瑞仁愛，四靈之一，《禮記，禮運》曰:{麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。}是傳說中的仁獸。麒麟成雙成對，也有迎賓送子的意涵。麒麟為清代一品武官專屬紋樣，此間使用係因林文察戰歿於萬松官，同治皇帝追封其為太子少保，從一品，得以使用此祥獸裝飾於其間。
鰲魚
於大花廳第一落(進)樑柱雀替、大花廳戲台樑柱雀替。
龍頭魚身，傳說喜愛吞火且好風雨，有祈雨防火之效，常出現在柱樑或是屋脊上。科舉時代，進士中狀元後，立在殿階中巨鰲浮雕的頭上迎榜，故稱中狀元為[獨占鰲頭]。雀替:又稱托木或插角，是位於樑柱處的三角形透雕木件，可防止水平推力產生的位移，有穩定直角、鞏固樑柱的作用，常見的裝飾題材有鳳凰、鰲魚、花鳥、人物等。
桃眼獅
螭虎，龍生九子之一，性貪吃，連自己都吞下，僅存一隻腳，及所謂[螭虎吞腳]，常於古建築構件、牆角或家具器物出現。大花廳戲台四腳，則是霧峰獨創吞腳祥獸；桃狀眼，蓮葉舌，表好人緣善言辭，及能如額前牡丹葉、下八如意紋班富貴如意。係霧峰林家希冀能帶給戲台上梨園子弟及來訪賓客的祝願。